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“三生教育”與學校德育

來源:UC論文網2019-05-05 12:05

摘要:

  德育是教育者培養受教育者品德的活動,是思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱。學校德育是教育者根據一定社會或階段的要求和受教育者品德形成發展的規律與需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響,并通過受教育者品德內部矛盾支持,使其形成教育者所期望的品德的活動。因此,德育是教育的核心,也是教育的難題。德育并非一朝一夕之功,必須長期堅持。“十年樹木,百年樹人”,正是德育長期性...

  德育是教育者培養受教育者品德的活動,是思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育的總稱。學校德育是教育者根據一定社會或階段的要求和受教育者品德形成發展的規律與需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響,并通過受教育者品德內部矛盾支持,使其形成教育者所期望的品德的活動。因此,德育是教育的核心,也是教育的難題。德育并非一朝一夕之功,必須長期堅持。“十年樹木,百年樹人”,正是德育長期性、持久性的生動寫照。


  一、“三生教育”對學校德育的意義


  “三生教育”的提出為學校德育打開了一扇創新之門,開拓了一個更廣闊的天地。


  “三生教育”就是通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程。即通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量,激發學生的主體認知和行為實踐,最終達到幫助學生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標過程。


  生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學生主動、積極、健康地發展生命、提升生命質量,實現生命的意義和價值的教育。生存教育是幫助學生學習生存知識,掌握生存的適應能力和創造能力,樹立正確生存觀念的教育。生活教育是幫助學生了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗,樹立正確的生活目標,養成良好的生活習慣,追求個人、家庭、民族和人類幸福生活的教育。三者密不可分,互為條件、相輔相成。生命教育是前提、是根本,生存教育是基礎、是關鍵,生活教育是方向是目標。“三生教育”是全面推進素質教育的基本要求。“三生教育”著眼于學生的健康成長、成人、成才,著力開啟學生心智,培養學生的愛心、感恩之心和責任感、正義感,促進學生全面發展,與素質教育的基本要求一脈相承。“三生教育”是現代教育的基本任務;“三生教育”是促進學生全面發展的基本途徑。


  “三生教育”的提出將生命教育、生存教育、生活教育有機結合,使學校德育形成完整的體系。明確各學段的目標,整合教育力量,重視實踐與評價,使學校德育更具時效性。“三生教育”將小學階段的德育重點,定位在培養學生的良好品德和文明行為習慣,培養學生的感恩之心,就是十分準確到位的。因為小學教育的出發點和落腳點就是小學生文明行為習慣的養成教育。


  二、“三生教育”對學校德育的作用


  (一)指明了學校德育的方向。“三生教育”強調強化課堂教學,突出實踐活動,整合教育力量,注重文化育人為學校德育指明了方向。


  (二)豐富了學校德育的內容。“三生教育”的教材以活動的形式出現,更具針對性、可操作性,重實踐體驗,重反饋,彌補知行脫節的不足,更具實效性。


  (三)拓展了學校德育的空間


  “三生教育”提倡注重實踐活動,強調家校合作,整合教育資源,拓展了學校德育的空間。


  三、對“三生教育”的初步探索


  (一)成立“三生教育”領導小組。加強領導,抓好指導,構建整體合力。建立一把手負總責親自抓,分管領導主要抓,職能部門直接抓,各個部門配合抓,全體老師共同抓的良好格局。


  (二)做好培訓工作,統一認識。進行分層次培訓。通過講座、班主任培訓等形式對老師進行分層次培訓,人手一冊“三生教育”宣傳手冊,人手一本《生命?生存?生活》教材,要求老師認真閱讀,充分認識“三生教育”的重要意義和豐富內涵。


  (三)搞好學校教育,強化課堂教學。要求所有學科老師認真研讀《生命?生存?生活》教材,做好再度開發。三、五年級保證必要的學時,使“三生教育”通過課堂教學進入學生的頭腦。全體教師充分挖掘學科課程中“三生教育”的內容,在教學中有機滲透“三生教育”。


  (四)突出實踐活動。根據小學生的年齡特征和小學的培養目標,培養學生的良好品德和行為習慣,培養學生的愛心和感恩之心,組織開展內容豐富、形式多樣的活動,讓學生在實踐活動中了解自我,認識世界,開闊視野,磨煉意志,學真知,做真人。


  (五)注重文化育人,培養良好習慣。校園文化、班級文化建設是德育的主陣地。班級文化是班集體的生命。校園文化、班級文化建設一直是師大附小富有特色的德育創新活動。會說話的墻壁、流動的園地能促進班級管理和德育工作,學生樂學樂做,融入健康向上的班級文化氛圍之中,學生在不知不覺中接受教育,規范行為。本學期繼續以精神文化為核心,以物質文化為基礎,以制度文化為保障,以行為文化為重點,大力加強學校文化建設。以傳承中華美德,傳承西南聯大精神,樹中華名校形象為重點,開展以“三生教育”為主題的班級文化建設,繼續開展少兒民族操舞、少兒小博士評審、現代書香之家、明星工程等主題鮮明、特色顯著的校園文化活動。


  (六)創造性評價。借助多元主體進行參與評價,最終達到提高學生自我教育、自我管理、自我發展的能力。即在教師和學生評價的同時,發動學生互評,班主任、其他教師、家長等,對學生的發展狀況達成共識,形成合力,共同來關心、促進學生良好習慣的養成和進步。學生進行自我評價,目的是培養學生自我反省、自我監控的能力;學生參與對他人的評價過程,則是一種學習與交流的過程;家長參與評價則能夠讓家長更清楚地了解孩子,更有針對性地對孩子進行教育,形成學校與家庭教育之間的合力。這種評價主體的多元化,把自評與他評有機結合,發揮評價的教育功能,使學生獲得教育利益。


  (七)強化研究,探索規律,宣傳引導。鼓勵一線教師申報課題,開展行動研究,研究成果上校園網交流。通過校報、校園網進行正面宣傳,營造良好的輿論氛圍。以教研室為單位,進行集體備課。老師們將“三生教育”的論文、教學案例、隨感發表在校園網上,與全體老師分享,并將研究成果滲透到教育教學活動中。


  (八)加強家校合作,整合教育力量。通過家長學校、明星工程、校報、網站讓家長了解“三生教育”,了解學校的德育目標,并達成共識。通過家長學校,舉辦專題講座、研討會、交流會,通過書香之家,把家庭教育與學校教育結合起來,提升家長素質,整合教育力量,形成1+1>2的教育合力。

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